El retaule de la Mare de Deu i Sant Jordi (Arte y Realidad II)
El Retablo de la Madre de Dios y San Jorge es, para mi, uno de los retablos mas interesantes de finales del siglo XIV.
Se encuentra ubicado en la Iglesia/Convento de San Francisco en la localidad de Vilafranca del Penedes.
Las pinturas de este retablo se atribuyen a Lluis Borrasa (1360-1425); y fueron realizadas a finales del siglo XIV.
Sant Jordi: va vestido como un caballero de finales del siglo XIV; y llama la atencion especialmente la "jaqueta" (artisticamente decorada) con perfiles del piel que le cubre el torso y abdomen y el casco: un bacinete cuyo camal de malla aparece cubierto por una rico tejido.
En esta escena un soldado viste armadura completa, otros jaquetas, y un personaje viste una hopalanda sobre un jubon con punos en forma de embudo (estos punos estuvieron de moda entre 1390 y 1410); uno de los soldados porta una adarga.

(Link)
Retaule de Sant Jordi, Convento de Sant Francesc, Vilafranca del Penedes
Retablo gotico de la Mare de Deu i Sant Jordi, obra de Lluis de Borrassa, Siglo XIV. Convento de Sant Francesc, Vilafranca del Penedes (Barcelona)
El retaule de la Mare de Deu i de Sant Jordi
A finals del segle XIV, el pintor gironi Lluis Borrassa va rebre l'encarrec de pintar un retaule per a l'esglesia del convent de sant Francesc per tal de dedicar-hi un altar lateral a l'advocacio de la Verge Maria i de sant Jordi.
L'esglesia i el convent de sant Francesc es van comencar a construir, a mitjans del segle XIII, als afores de la vila, per l'orde religios fundat per sant Francesc d'Assis. Els franciscans van residir a la nostra vila fins el 1835 en que la desamortitzacio de Mendizabal va tancar les portes a molts dels convents i monestirs.
El retaule de la Mare de Deu i de sant Jordi te un gran format, ja que fa dos metres i mig d'ample per quatre metres d'alt.
El retaule es divideix en franges verticals -dites carrers- emmarcades amb quatre marges -unes petites franges verticals- i una franja horitzontal -anomenada predel·la.
A l'espai central, es representa al bell mig la Mare de Deu, fent l'entrada al temple, i sant Jordi. Dalt d'aquestes dues imatges, hi ha la representacio de la Crucifixio de Jesus, on es pot observar a l'esquerra del Crist, la Verge Maria i altres dones que eren seguidores de Jesus, i a la dreta, un grup d'homes a cavall.
A la part esquerra del retaule trobem la representacio de tres moments de la historia de la Verge Maria: el brodat del vel del temple; les esposalles de Maria; i l'Anunciacio i la Nativitat, es a dir, el naixement de Jesus.
A la dreta del retaule, Borrassa va pintar diferents passatges de la vida de sant Jordi: la mort del drac i la salvacio de la donzella; el martiri de sant Jordi en la roda i en la creu; i la mort del sant decapitat.
Hem esmentat que entre carrer i carrer hi ha unes petites franges verticals en que es representen a dotze sants i santes com sant Jaume, sant Pere i santa Eulalia, entre d'altres.
A la predel·la, que es la franja horitzontal que es troba a l'alcada de la vista, s'hi representen cinc imatges santes: santa Maria Egipciaca, la Verge dels Dolors, Jesucrist amb les marques de la passio, sant Joan Evangelista i sant Francesc d'Assis rebent els estigmes.
El retaule ha estat restaurat dues vegades en els darrers vint anys. L'any 1989 va rebre la primera restauracio perque el retaule de Borrassa va formar part de l'exposicio sobre el mil·lenari de Catalunya. Nou anys mes tard, el 1998, aprofitant unes obres de condicionament del retaule consistents en la instal·lacio del quadre sobre una estructura de ferro separada gairebe mig metre de la paret per millorar les condicions climatiques, es va fer una petita restauracio per al manteniment de tan bell retaule. Tambe es va col·locar un vidre de proteccio per prevencio.

Датировка установлена 1390? по аналогии с близкими костюмами региона конца 14 века
P0181, 1375 - зубчатый подол кольчуги, короткие рукава кольчуги (у нас возможно скрытые), почти идентичный купол бацинета
P0507, 1374 - зубчатый подол кольчуги, короткий рукав жупона (но еще нет полунаголенников-полуналядвенников)
P0352, 1394 - уже полный рукав жупона
P0466, 1391 - зубчатый подол кольчуги, бацинет с навершием, покрытая бармица
P0129, 1400 - уже нет верхней одежды, открытая бармица