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Pirnaer Antependium, Marienkrönung und Heilige, Böhmen, vor 1350, Kunstgewerbemuseum, Inv.-Nr. 37417, (c) SKD
Kunstgewerbemuseum Dresden

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Pirnaer Antependium
Ort, DatierungBöhmen, vor 1350
Das Antependium wurde ursprünglich für das Dominikanerkloster in Pirna gearbeitet, worauf die Darstellungen der Dominikanermönche in den Medaillons am rechten Rand hinweisen. Nach der Reformation gelangte es in die Stadtkirche St. Marien, wo es 1841 unter der modernen Bedeckung des Hauptaltars gefunden wurde.
In elf spitzbogigen, von Säulen getragenen Arkaden sind die Marienkrönung und zu beiden Seiten die Standbilder von zehn Heiligen dargestellt. Eine breite, umlaufenden Pflanzenbordüre enthält Rundmedaillons mit Büsten von weiteren Heiligen.
In den Bogenzwickeln über der mittleren Szene findet man die Stifterwappen, vermutlich der böhmischen Familie von Volckra, in den anderen Zwickeln kleine Architekuren, teilweise mit Vögeln darin.

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The Pudil Family Foundation supported the exhibition “Emperor Charles IV 1316–2016"
Antependium with the Coronation of the Virgin Mary from the Church of St Mary in Pirna, Prague, before 1350, linen, coloured silk yarn, gold and silver threads, glass decorations, Staatliche Kunstsammlungen Dresden, Kunstgewerbemuseum
на котором изображен совершенно аналогичный костюм

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Wacław I Święty w stroju rycerskim, według kobierca dawniej na antependium w kościele w Pirna, później w zbiorze starożytności w Dreźnie

наш персонаж был
romisch-deutscher Konig (ab 1346), Konig von Bohmen (ab 1347) und romisch-deutscher Kaiser (ab 1355)
на Antependium персонаж изображен без короны, а на портале церкви - с короной (хотя корона выглядит отдельной и из другого материала)
что может говорить о том, что образ на Antependium отражает реальность до любой из коронаций, то есть до 1346, поэтому датировку костюма установим предварительно 1345?